الغالبية الساحقة من السريان اليوم مسلمون

[التاكريتوي]

سؤال الى الأخوة المختصين
ما هو الفرق بين السريان وبين الآشوريين لأني بصراحه تهت ?
وشكرا

[ابو العلا]

حسب معلوماتي أن الآشوريين والسريان هم شعب واحد , ولكن اختلفت التسمية

وهذه التسمية تعود لليونانيين هو الذين سموا الآشوريين بالسريان ولغتهم بالسريانية

ومرحبا بك في هذا المنتدى

[التاكريتوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العلا

حسب معلوماتي أن الآشوريين والسريان هم شعب واحد , ولكن اختلفت التسمية

وهذه التسمية تعود لليونانيين هو الذين سموا الآشوريين بالسريان ولغتهم بالسريانية

ومرحبا بك في هذا المنتدى

مشكور كثير يا أخ أبو العلا

وحياك الله أخي الكريم


أخوي في عندي سؤال لك
أنا وضعت موضوع عن الآشوريين ومن خلال بحثي وجدت أنه لغة عاد القديمه كانت قريبه من الآكاديه ولغة قوم الشيشان كانت قريبه من الأكاديه - الآراميه فما هو برأيك الرابط بين هذه الأقوام وما نسبة السريان المسلمين وهل الآشوريين هم أقوام مختلفه عن الآكاديين ?
وتقبل تحياتي

[التاكريتوي]

لا يعترف الآشوريون مطلقاً بأن هناك آشوريين تحولوا إلى الإسلام، ويرفضون الإقرار بذلك بشدة، لأنهم بالأساس يرفضون فكرة وجود آشوري مسلم. ورغم ذلك فهناك شواهد ودلائل تشير إلى أن هناك جزءاً من المجتمع الآشوري قد تحول إلى اعتناق الإسلام، مثلهم مثل سائر شعوب المنطقة العربية. وحالياً يوجد في منطقة (تورعابدين) في العراق مجموعة من المسلمين يسمون بـ (المهالموي) وقد تحولوا من الكنيسة الأرثوذكسية السيرياكية إلى الإسلام في القرن السادس عشر الميلادي، وهي الفترة نفسها التي شهدت خروجاً عن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية عند بعض الشعوب الناطقة باليونانية في مناطق الدردنيل وألبانيا، مثل: البوماكس، التوربيش الغوراني.. وغيرهم.

وبالنسبة إلى المجموعة الآشورية التي اعتنقت الإسلام، فما زالت تمارس الكثير من العادات الثقافية والاجتماعية الآشورية في منطقة شمال العراق، خاصة الزخارف والأغاني والرقصات. ومن أبرز العشائر الآشورية التي اعتنقت الإسلام في شمال العراق، توجد عشيرة "البرازنوي" (وتعتبر حالياً عشيرة كردية سنية المذهب هي عشيرة البرزاني). وهناك "التاكريتوي" وهي التي تعيش حالياً في منطقة تكريت وتصنف كعشيرة عربية سنية المذهب. وهناك قبائل "الطاي" أي قبائل الطائي، وتصنف كقبائل مسلمة سنية عربية حالياً، وأيضاً تعتبر قبائل شمر ذات أصل آشوري.

وتشير كثير من الدلائل إلى الأصول الآشورية لمجموعات الصابئة المندائيين، باعتبار أن جذورهم الاثنية والثقافية هي كلدانية.

*عن موقع الحزب القومي السوري
5-7-2008

[حور عين]

يقرا المشاهد العنوان قيدخل ليشارك او يقرا فيقول يليتني ماقرات ولا دخلت

[ardekhlo.s.roham]

شكراً لطرح هذا الموضوع الهام
أنا سرياني آرامي الجذور وأفتخر بكوني سوري ومن السكان الأصليين لهذا البلد الرائع .
أأيد كلامك بأن أغلب السريان مسلمون وهم مثل باقي الأمم
ففي أي دولة هناك شعب أصله واحد لكن بعدة أديان وهذا طبيعي
الدين لا يفرق بين أبناء أمة واحدة لأن دمهم واحد
وهذا ما يجب أن يعرف أخوتنا في سوريا الطبيعية( بلاد الشام)
وأكد هذا القول الرئيس الراحل حافظ الأسد أن سوريا هي موطن السريان منذ القدم وهم الشعب الأصلي وهذه أرضهم ..
أحبتي كل الشعب السوري هو تقريباً 90 بالمئة سرياني ما عدا من قدم في الفتوحات أو فيما بعد بالاحتلال الأجنبي ( المغول - العثماني ...)
ويجب علينا أن نعرف هذه الحقيقة ومن ينقض هذه الحقيقة فهو أعمى ويخفي الشمس بيده .
بركة الله معكم
أخوكم السرياني : سمير روهم

[ardekhlo.s.roham]

أخي الحبيب هاني
أما بخصوص اللغة لقد باركها السيد المسيح لأنه نطق بها
لن ولم تمح من الوجود لقدسيتها ولوجود غيورين أمثالكم
وبهمة الرئيس بشار الأسد ودعمه لها
أن هذه اللغة حية ويتكلمها قسم كبير من السريان في الجزيرة ( محافظة الحسكة) وحلب ووو طور عبدين وشمال العراق وبل في العراق كله ولبنان وفلسطين الحبيبة ووو وليس مقصوراً تواجدها في جنوب سوريا ..
ليعلم أحبتي في الموقع لقد كانت الآرامية لغة عالمية في فترة من التاريخ ونحن من وهب العالم الحضارة واللغة ( الحرف ) وكان للسريان دور كبير في بناء الحضارة العالمية بكل مجالاتها ولم يتوقف دورهم أبداً لكن ضعف لظروف قاهرة .
وسوف يعود دورهم بجهودكم وحبكم لأصلكم ولغتكم
بركة الرب معكم
أخوكم: سمير روهم

[ابو العلا]

شكرا لك يا استاذ سمير على إثراء الموضوع

تحياتي لك

وبالنسبة لسؤال التاكريتي فلم أستطع العثور على جواب مقنع لا من الانترنت ولا من أحد الموجودين معي

فاعتذر منك, ولكن سأعيد المحاولة

[التاكريتوي]

اليكم رابط علم الآشوريين المسلمين

http://www.crwflags.com/fotw/flags/assyria.html

[Hani]

شكرا لكم جميعا ... أخي التاكريتوي الذي يسأل عن الآشوريين ... الآشوريين (أو الأصح : الآسوريين) هم شعب منقرض كان يعيش في شمال ما بين النهرين قديما، ثم غلب عليهم الآراميون وسكنوا مناطقهم فتأرّموا وضاعوا بين الأغلبية الآرامية ... وهم كانوا أصلا اصحاب حضارة كبيرة وانشؤوا عدة إمبراطوريات، وكانوا على نزاع دائم مع جيرانهم الآراميين ودارت بين الطرفين حروب شرسة، ولم يستطع الآشوريون أن يصدوا الآراميين للأبد وفي النهاية غزاهم الآراميون وانتهى وجود الآشويين كشعب حقيقي ...

وكان الآشوريين مكروهين ممن حولهم من الشعوب بسبب ميلهم إلى الحرب والعدوان، ولذلك كانت سمعتهم سيئة عند السريان، حيث كما أظهر السيد هنري كيفا فإن كلمة "آشوري" كانت مذمة عند السريان منذ القدم وتعني العدو أو الشخص المتوحش ...

ومعروف أن السريان تاريخيا كانوا يتبعون كنيستين: الكنيسة اليعقوبية الغربية والكنيسة النسطورية الشرقية. ولكن كلمة "نسطوري" تعني عند المسيحيين عموما مفهوما سيئا حيث أنها تشير إلى هرطقة خرج بها شخص اسمه نسطور قديما، ولذلك عندما جاء المبشرون الإنكليز إلى شمال العراق في القرن التاسع عشر شجعوا السريان النساطرة هناك على تغيير اسمهم إلى "الآشوريين" ... وكان احد دوافع الإنكليز من هذا هو التمهيد لتحويل النساطرة إلى المذهب البروتستانتي، وأعجبت الفكرة النساطرة أنفسهم حيث أنهم كانوا لا يحبون اسم النساطرة وينادون انفسهم بالسريان فقط ويسمون كنيستهم بكنيسة الشرق ... وأعجبت الفكرة أكثر بعض العلمانيين القوميين، حيث أن ذلك الزمن كان زمن تصاعد الأفكار القومية بين شعوب الدولة العثمانية، وفي ذلك الزمن كانت الكتابات الآشورية المسمارية قد تم فك رموزها حديثا وكان علم الآثار الآشوري في اوج ازدهاره، وأظهر هذا العلم ما كان للحضارة الآشورية القديمة من آثار كبيرة في التاريخ، فتبنى القوميون "الهوية الآشورية" كهوية لهم، ولا قت أفكارهم قبولا واسعا لدى كل منتسبي كنيستهم ...

ولكن المشكلة حدثت عنما حاول الإخوة الآشوريون الجدد فرض هويتهم الجديدة هذه على باقي أفراد عرقهم من الكنائس المختلفة، حيث ادعوا (ربما بهدف تثبيت هويتهم الجديدة على أنفسهم) أن كل السريان هم آشوريون ... وهذا طبعا هراءٌ بيّن، ولذلك رفضه السريان ورد عليه بعضهم بتبني الهوية الآرامية، وهي -من منظور حيادي- أقرب للمنطق حيث أن كل السريان يتحدثون الآرامية منذ القدم، ورد الكاثوليك في العراق بتبني الهوية الكلدانية ... وهذه مشكلة قائمة إلى الآن حيث ان السريان أو الآراميين الجدد كما يقال في بعض المؤلفات الغربية منقسمون إلى ثلاث فئات تختلف في التسمية ... وسبب هذا الانقسام هو البدعة الآشورية التي بالغ بها أصحابها جدا وأخرجوها من المنطق ...